重視民生 保障民生

在馬克思恩格斯的著述中，注重人的價(jià)值、保障人的生活的內(nèi)容占較大篇幅。早在青年時(shí)期，恩格斯就開展了對社會(huì)民生狀況的實(shí)地考察。他在《伍珀河谷來信》中真實(shí)描繪了當(dāng)?shù)毓と说纳顮顩r和困境。剛畢業(yè)的馬克思在任《萊茵報(bào)》編輯期間，也力求“在事實(shí)的基礎(chǔ)上”講述摩澤爾河沿岸農(nóng)民的貧困。他不僅采訪了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民和手工業(yè)者等群體，還搜集分析了德國境內(nèi)與葡萄種植經(jīng)營相關(guān)的政府公報(bào)、報(bào)刊評論和經(jīng)濟(jì)文件等大量資料。

1844年9月，為完整闡述工人階級的生活狀況，恩格斯專門撰寫了《英國工人階級狀況》。為此，他曾經(jīng)用21個(gè)月的時(shí)間，通過親身觀察和親自交往來直接了解英國的無產(chǎn)階級，了解他們的愿望、痛苦和歡樂，同時(shí)又以必要的可靠材料補(bǔ)充自己的觀察。恩格斯說道：“這本書里所敘述的，就是我看到、聽到和讀到的?！?/span>

馬克思恩格斯以歷史唯物主義為指導(dǎo)，對民眾生活進(jìn)行了更為深入的調(diào)查和分析。1866年，馬克思為調(diào)查工人階級的生產(chǎn)狀況而編制《普通的勞動(dòng)統(tǒng)計(jì)大綱》，提出11項(xiàng)涵蓋工人行業(yè)、年齡、待遇等多個(gè)方面的調(diào)查問題。后來，他在這個(gè)大綱的基礎(chǔ)上編制了《工人調(diào)查表》，總共提出近100個(gè)關(guān)乎工人生產(chǎn)的具體問題。1888年，恩格斯遠(yuǎn)赴美國，對美國社會(huì)發(fā)展程度和工人的衣食住行條件也進(jìn)行了深入的調(diào)查研究。

經(jīng)過一系列調(diào)查分析和理論探索，馬克思恩格斯認(rèn)識(shí)到，人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的現(xiàn)實(shí)前提。由此，他們賦予民生問題以極其重大的社會(huì)意義。

在馬克思恩格斯之前，許多思想家都對人類社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力進(jìn)行過論述。黑格爾把絕對精神看作人類歷史發(fā)展的推動(dòng)者，費(fèi)爾巴哈認(rèn)為人類歷史是從背離人的本質(zhì)到回歸人的本質(zhì)的過程。這些觀點(diǎn)均依賴抽象的邏輯推理來把握人和歷史，既不關(guān)心真實(shí)的民眾生活，更無從解決現(xiàn)實(shí)的民生困境。

馬克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出，被上述思想家所撇開的現(xiàn)實(shí)前提正是“有生命的個(gè)人”，這些人“為了能夠‘創(chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身，而且，這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時(shí)從事的歷史活動(dòng)，是一切歷史的基本條件”。從人的生產(chǎn)活動(dòng)看歷史，馬克思恩格斯特別考察了分工這一具體環(huán)節(jié)，明確指出，作為生產(chǎn)力的表現(xiàn)形式，分工的不同發(fā)展水平對應(yīng)于所有制的不同發(fā)展階段，從部落所有制到古代公社所有制再到封建所有制的歷史演變，實(shí)質(zhì)是分工不斷細(xì)化、生產(chǎn)力不斷提高的客觀歷程。

馬克思恩格斯認(rèn)為，民眾生活水平的提升應(yīng)該立足于人的生產(chǎn)。一方面，應(yīng)大力發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思恩格斯指出，人不是概念或想象的產(chǎn)物，而是在一定物質(zhì)條件下活動(dòng)著的，“人們生產(chǎn)自己的生活資料，同時(shí)間接地生產(chǎn)著自己的物質(zhì)生活本身”。另一方面，還需兼顧精神生產(chǎn)的繁榮。盡管精神生產(chǎn)從一開始就是物質(zhì)生產(chǎn)的直接產(chǎn)物，但它對物質(zhì)生產(chǎn)也具有重要的反作用。

此外，民生水平的提升還以生產(chǎn)關(guān)系為制度保障。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出：“人們在自己生活的社會(huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系?！币虼?，必須高度重視生產(chǎn)關(guān)系的塑造，確保其與生產(chǎn)力的發(fā)展相協(xié)調(diào)，為提升民生水平提供有力保障。

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨，繼承并發(fā)揚(yáng)馬克思主義經(jīng)典作家重視民生、體察民生、努力提升民生水平的基本立場。毛澤東指出：“解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題。總之，一切群眾的實(shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題?！敝袊伯a(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，根本在于任何時(shí)候都堅(jiān)持以人民為中心，重視群眾冷暖。這是黨的初心，也是黨的恒心。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，高度重視保障和改善民生，以一系列重大政策舉措惠民生、紓民困、解民憂，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在發(fā)展中穩(wěn)步提升民生保障水平，引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾依靠自己的雙手創(chuàng)造幸福生活?！边@就要求我們必須在思想上深刻認(rèn)識(shí)到民生問題的重要性，始終堅(jiān)守發(fā)展為民的基本原則。在工作中深入基層，實(shí)地了解民生需求，急人民群眾之所急，想人民群眾之所想。同時(shí)，要加快推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，努力讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民，不斷把人民對美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。（靳歡歡）