廉苑 | “廉潤初心”文化傳播推廣中心

黨的十九大以來，和平區(qū)委、區(qū)政府把營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，以深入推進(jìn)“三不”一體建設(shè)為核心，以廉潔文化建設(shè)為載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、地區(qū)市民文化相融合，2019年建成政治文化龍頭項(xiàng)目——廉潤初心文化傳播推廣中心。該中心以“廉”為主題，以“不忘初心”為主線，講歷史、興文化、育新人、聚民心。截止目前共接待參觀人數(shù)約5萬余人次，近20所中小學(xué)、高校在此舉辦過主題班會(huì)，50多個(gè)中央、市屬黨政機(jī)關(guān)事業(yè)單位舉辦主題黨日活動(dòng)，上百個(gè)公司企業(yè)、街道社區(qū)舉辦主題活動(dòng)，獲得各方面一致好評(píng)，做到了把認(rèn)同、追隨、踐行的種子深植在各界人民群眾的心中，不斷厚植黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

廉潤初心文化傳播推廣中心坐落于和平區(qū)長(zhǎng)沙路95號(hào)，毗鄰愛國將領(lǐng)關(guān)麟征故居，面向全社會(huì)免費(fèi)開放。中心位于和平區(qū)五大道景區(qū)的核心位置，離民園廣場(chǎng)正門僅有110米距離。

中心內(nèi)一步一景、一景一喻，花草樹木、展陳文物乃至座椅陳設(shè)，都在無聲傳遞中華民族不忘初心的千年文化與精神的代代傳承。樓內(nèi)各層分別以銅鏡、竹、玉為主題，從“執(zhí)鑒之道，御今之有”到“思以正節(jié)，教以養(yǎng)廉”、“君子如玉，溫潤而澤”，再到“承古啟今，廉潤初心”，圍繞初心層層遞進(jìn)，講述中國古代廉政制度文化、中國古代廉政思想文化和中國古代廉政行為文化。

外庭院

首先映入眼簾的是“警示鎖”，它的結(jié)構(gòu)取自孔明鎖，其六根方柱分別代表廉潔、事業(yè)、家庭、發(fā)展、自由和幸福。一旦抽掉“廉潔”這棵方柱，其他的都會(huì)散掉。表達(dá)“貪腐摧毀一切”的涵義，警示貪腐不能沾。

隨后是習(xí)近平總書記在講話中多次提到的“壓艙石”。壓艙石講的是三國時(shí)期孫吳太守陸績(jī)的故事，陸績(jī)?yōu)楣偈智辶?，從廣西玉林任滿回家時(shí)，由于家當(dāng)太少，船吃水太淺，無法行駛，因此搬來大石壓艙，后人將此石收藏起來，稱為“廉石”。寓意只有時(shí)刻以清正廉潔這塊石頭為人生和事業(yè)的航船壓艙，才能永不翻船。

在樓體右側(cè)的是“青山綠水”，以草雕植物墻的形式來表現(xiàn)山體，地面栽植灰白色的銀葉菊以表現(xiàn)水系，共同組成了一幅山水畫卷，教育黨員干部要以山為形，以水為道，從善如流，干凈做事，正直做人。下面的船則表達(dá)水能載舟、亦能覆舟的道理，教育黨員干部要以人為本，堅(jiān)持群眾路線不動(dòng)搖。

廉潤初心logo

廉潤初心文化傳播推廣中心的logo為心形，左側(cè)為清代愛國愛民的民族英雄吳大澂所寫“廉”字的變形，右側(cè)為手印指紋，這兩部分組合而成的心形圖案，象征著每個(gè)人廉潔的初心，也代表了每個(gè)人發(fā)自內(nèi)心要保持初心的承諾。

主樓入口兩側(cè)擺放的是“一錢太守缸”。東漢官員劉寵在浙江紹興當(dāng)太守時(shí)為官清廉，造福一方。調(diào)職回京時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩涨皝硭托?，每人要送一百文錢給劉寵，劉寵堅(jiān)持不收，但是盛情難卻，最后象征性地收了每人一文錢。出了縣城，劉寵就把這些一文錢投入江中，表達(dá)一文不能取的意思。這個(gè)景點(diǎn)旨在告誡黨員干部，人民的錢財(cái)一文不能取。

序廳

介紹中心展覽概況，以及各層展示主題。

獬豸浮雕

獬豸（xièzhì）是我國古代傳說中的神獸，是司法公正、河清海晏的象征。獬豸生性忠良，有極高的智慧，懂人言、通人性，能辨是非曲直，公平正直，剛正不阿。獬豸頭上有獨(dú)角，當(dāng)人們發(fā)生沖突的時(shí)候，獬豸會(huì)用角指向無理的一方。傳說中國的司法始祖皋陶（gāoyáo），在斷案疑惑不定的時(shí)候，就會(huì)請(qǐng)出獬豸幫助決斷。古代御史等執(zhí)法官吏所戴的帽子就被稱為“獬豸冠”。

執(zhí)鑒之道，御今之有——中國古代廉政制度文化

習(xí)近平總書記說，制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。我國古代的廉政制度內(nèi)涵豐富，包括監(jiān)察制度、選官制度、考課制度、懲治制度等，其中以監(jiān)察制度最具代表性。在封建政治發(fā)展過程中，監(jiān)察制度與反貪立法一道，不斷發(fā)展，為政治清明提供保障。本單元以精美的銅鏡為載體，介紹我國古代監(jiān)察制度的演變，“以史為鑒”。

規(guī)矩繩墨

規(guī)和矩都是古代的測(cè)量制圖工具。繩、墨是古代木工用來打直線的墨線。規(guī)矩繩墨連起來就是一個(gè)成語，指應(yīng)當(dāng)遵守的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則。《管子》中說“法律政令者，吏民規(guī)矩繩墨”，也就是說無論是百姓還是官員，都要遵守法律法規(guī)。

大規(guī)矩鏡

規(guī)矩鏡是中國古代很有代表性的一類銅鏡，因?yàn)殓R背有花紋，形狀像木工所用的規(guī)矩而得名。銅鏡紋飾酷似英文字母“T、L、V”，所以也叫作TLV鏡。規(guī)矩鏡流行于漢代及魏晉時(shí)期，紋飾可能與當(dāng)時(shí)人對(duì)于宇宙圖式的理解有關(guān)，也有人認(rèn)為是古代六博游戲的格局。

時(shí)光隧道

隧道中的文字是唐太宗李世民的名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。在這個(gè)隧道之中，游客可以感受宇宙洪荒，穿越時(shí)空與唐太宗對(duì)話，還會(huì)感受到山崩地裂的恐懼。

“正其衣冠”銘文鏡

此鏡銘文為“正其衣冠，尊其瞻（zhān）視”，出自《論語》，意為：君子衣冠整齊，目不邪視，使人見了就讓人生敬畏之心。

思以正節(jié)，教以養(yǎng)廉——中國古代廉政思想文化

清明吏治，制度為外，思想為內(nèi)。我國古代的廉潔思想，以君子修身為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)于為官者的道德提出了很高的要求。清廉自律的君子，常常以翠竹自比，虛心抱節(jié)、傲然挺立的竹子，也就成為了廉潔的象征。本單元以我國古代的竹文化為載體，來感悟廉政思想。

竹影通道

竹影綽綽之間，廉潔思想名言和詠竹賦竹詩文佳作交替出現(xiàn)，既能感受到竹子的清雅之風(fēng)，又能浸染到廉潔思想內(nèi)涵。其中的“民惟邦本、本固邦寧”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”等名句都曾被習(xí)近平總書記在講話文章中數(shù)次引用。

官箴竹簡(jiǎn)

官箴是我國古代關(guān)于做官的箴言，是官員從政的道德及行為準(zhǔn)則。歷朝歷代的官箴中，都將清正廉潔放在了最重要的位置。宋代呂本中在《官箴》中所寫：當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤?？滴鯇?duì)此箴贊賞有加，從中提出“清、慎、勤”三字，親筆寫下，然后下發(fā)各州縣，刻于匾額，高懸大堂之上，誡勉官吏恪盡職守。

曲水流觴

在形似小溪的桌上，有筆墨、警示鎖可供人們互動(dòng)。桌后方三塊觸屏上展示鄭板橋所畫墨竹，輕輕碰觸就能看到畫竹的過程、雪竹和風(fēng)竹。習(xí)近平總書記曾在講話中多次引用“一枝一葉總關(guān)情”，指出小官有大作用，強(qiáng)調(diào)基層干部的作用。同時(shí)也指出群眾利益無小事，群眾的一樁樁“小事”，是構(gòu)成國家“大事”的“細(xì)胞”。對(duì)小事的處理中也有黨性，有原則，有人格。

刻竹蟲蠹豆莢

正面看光滑潤潔，果粒飽滿。翻過來看，莢殼打開，葉蔓須延，精致以極。留心看會(huì)發(fā)現(xiàn)梗蔓交疊下，一只小小的蠹蟲仿佛在蠕動(dòng)。在光亮外表下，腐蠹之蟲已經(jīng)鉆入肌體。中國古人以竹為材質(zhì)，制作出這樣一個(gè)富含深意的擺件放在案頭，正是要日日提醒自己，千里之堤，潰于蟻穴，杜絕蠹腐，要從最微末處著眼。正如習(xí)近平總書記指出的“對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，防微杜漸。”

君子如玉，溫潤而澤——中國古代廉政行為文化

習(xí)近平總書記曾以“玉”的精神勉勵(lì)青年奮進(jìn)，他指出“廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來雕琢自己”。本單元通過人物事跡和歷代精美玉器，帶人們領(lǐng)略古代廉潔人物如玉一般的高尚品德，感悟古代廉吏之高潔。

獅鈕青玉問心圓印

此章印文為“問心”，意為日日問心、事事問心，時(shí)常反省做人做事是否背離了自己的初心。不忘初心、牢記使命更是時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

如履薄冰

當(dāng)人們踩在地面上時(shí)，會(huì)感受到冰面破碎的效果，警示做人應(yīng)當(dāng)像走在薄薄的冰面上一樣，要時(shí)刻保持謹(jǐn)慎和敬畏之心。兩側(cè)展板上是暮夜卻金的楊震、約己愛民的諸葛亮、正義直諫的魏征、鐵面無私的包拯和克己奉公的海瑞五人的廉政故事。

三命而俯

墻上展示幾則廉潔故事。其中三命而俯說的是春秋時(shí)期宋國大夫正考父在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn)：“一命而僂（lóu），再命而傴（yǔ），三命而俯。”意思是說，每逢有任命提拔時(shí)都越來越謹(jǐn)慎，一次提拔要低著頭，再次提拔要曲背，三次提拔要彎腰，連走路都靠墻走。習(xí)近平總書記看了這個(gè)故事之后說，我們的干部是黨的干部，權(quán)力都是黨和人民賦予的，更應(yīng)該在工作中敢作敢為、銳意進(jìn)取，在做人上謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。

承古啟今，廉潤初心——中國共產(chǎn)黨黨風(fēng)廉政建設(shè)

中國古代廉潔文化是中華民族的歷史“初心”，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；中國共產(chǎn)黨從成立之初即重視廉政建設(shè)，黨的十八大以來，黨中央始終不忘初心，牢記使命，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。這就是“廉潤初心”的題中之意。

四樓展墻上繪制著時(shí)間軸，展示了中國共產(chǎn)黨90多年來進(jìn)行黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的蹤跡，包括中國共產(chǎn)黨自成立以來在黨的紀(jì)律建設(shè)方面所做的努力，以及黨的十八大以來黨風(fēng)廉政建設(shè)相關(guān)要求和黨的建設(shè)總體布局。

折扇墻

與展墻內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，折扇墻上印制著黨的十八大之前歷屆領(lǐng)導(dǎo)人的廉政語錄，以及黨的十八大以來習(xí)近平總書記的廉政箴言。

環(huán)形影廳

這里循環(huán)播放著廉潔影片，其中邀請(qǐng)央視團(tuán)隊(duì)專題打造的影片《廉潤初心》，對(duì)整個(gè)中心的主線、脈絡(luò)、主題進(jìn)行了高度濃縮和展示，為參觀畫上圓滿句號(hào)。

（來源：和平區(qū)紀(jì)委監(jiān)委、和平區(qū)文化和旅游局）