農(nóng)歷五月初五
當(dāng)艾氣包裹著粽香
在街頭巷尾彌散開來
端午節(jié)也向我們走來
“節(jié)分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原?！?/span>
每逢端午，人們總會(huì)想到屈原
這位行吟于荊楚大地的詩人
一生中情牽百姓
為一方熱土鞠躬盡瘁
他將崇高的理想抱負(fù)
高潔的志向操守
寫進(jìn)浪漫詩詞
熔鑄成不朽的精神豐碑：
“朝飲木蘭之墜露兮，
夕餐秋菊之落英”
“亦余心之所善兮，
雖九死其猶未悔”
“寧廉潔正直以自清乎”
深入骨髓的家國情懷
廉潔正直的行為品德
已然成為中華民族的
文化基因與內(nèi)在品格
如一條綿綿不休的情感河流
流淌于炎黃子孫的血脈之中
五月五，過端午
“端午”本是“端五”
端，初也，即初五的意思
相傳，唐玄宗的生日是八月初五
為了避玄宗的諱
時(shí)任宰相宋璟便提議
將“五”改為“午”
以“端午”來取代“端五”
后世便一直沿用了下去
相較于“端午更名”的傳說
唐朝四大賢相之一的宋璟
其如屈原一樣
剛正不阿、情牽百姓的故事
更為后人津津樂道：
公元719年
玄宗的妻舅王仁琛
到京城求取高官
玄宗幫他開了后門
給了一個(gè)五品官
宋璟堅(jiān)決反對，據(jù)理力爭
玄宗無奈
只好取消了先前的任命
宋璟一生嚴(yán)守為官操守、敢于直諫
為此，玄宗曾獎(jiǎng)勵(lì)他一雙金箸
以表彰其忠直
宋璟在任期間
做了許多利國利民的好事
當(dāng)時(shí)人們稱他為“有腳陽春”
意為他像長了腳的春天
走到哪里
就把光明和溫暖帶到哪里
除卻追先懷古
賽龍舟、包粽子、佩香囊
掛艾草、點(diǎn)雄黃、拴彩線
也都稱得上過端午的“標(biāo)配”
五月榴花開得正燃
端陽仲夏之日
或于門前掛一把艾草菖蒲
以此迎接清涼夏日、朗潤乾坤
或在江河湖泊上開展龍舟競技
吼一聲，鑼鼓喧天
劃一槳，歡呼雷動(dòng)
或是聚攏家人，約好親友
坐下來
細(xì)細(xì)品味粽子的香甜和綿軟
讓味蕾隨著思古幽情
和濃濃人情一起綻放……
粽子作為端午特有食物
將情感、歷史、文化融匯在一起
成為傳承的橋梁
然而某些人
卻打著“人情”“祝福”的幌子
讓“粽子”變了味
包裝精美、配料昂貴
動(dòng)輒近千元的價(jià)格
讓本該喜樂和美的端午節(jié)
染上了濃郁的“奢華氣息”
有銷售人員表示：
高端粽子禮盒
“十有八九都是用來送禮的”
中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站曾發(fā)文對
167起違規(guī)收送名貴特產(chǎn)和禮品禮金
典型案例
進(jìn)行解讀分析
從收送物品類型來看
粽子、月餅等赫然在列
文章同時(shí)指出
“五一”、端午、中秋、國慶等
節(jié)日節(jié)點(diǎn)
仍是收送禮品禮金的高發(fā)期
另據(jù)上海市紀(jì)委監(jiān)委通報(bào)
閔行區(qū)市場監(jiān)督管理局執(zhí)法大隊(duì)
原大隊(duì)長王立剛
曾在2020年、2021年端午節(jié)期間
收受管理服務(wù)對象
現(xiàn)金紅包共計(jì)6000元
2023年4月
受到黨內(nèi)嚴(yán)重警告處分和免職處理
……
回顧這些案例
我們不難發(fā)現(xiàn)
很多不正之風(fēng)和腐敗行為
都是由禮品禮金這些“小事”引起的
你“心甘情愿”地送
我“半推半就”地收
久而久之
貪欲就會(huì)滋長
進(jìn)而墜入腐敗泥潭
屈原有詩曰：
“舉世皆濁我獨(dú)清，
眾人皆醉我獨(dú)醒”
弘揚(yáng)清風(fēng)正氣
拒絕節(jié)日收禮
靠一個(gè)人的清醒是不行的
要靠大多數(shù)人的廉潔和堅(jiān)守才行
黨員干部
要繃緊紀(jì)律弦
把規(guī)矩放在心里
以自己的品性官德
斷了送禮者的念頭
北宋時(shí)期
時(shí)為晉王的趙光義
曾派人給劉溫叟五百貫錢
因是晉王命令
劉溫叟無法拒絕
只好收下來讓府吏封好
存放在辦公的西舍
次年端午
趙光義又派同一人
給他送去粽子、執(zhí)扇
此人看見去年送的錢還未開封
回來后告訴趙光義
趙光義明白劉溫叟廉潔之志
于是下令把送去的財(cái)物全部運(yùn)回
唯無瑕者可以戮人
唯自凈者可以凈人
老一輩革命家陳云
對待送禮的態(tài)度是
“不可商量的”必須退回
羅瑞卿則是見到有人送禮
就一句話：
“禮退回，人處分”
如此高潔之人
自不會(huì)有送禮者打擾
深受拒禮之累
人間至味是清歡
端午時(shí)節(jié)
讓我們靜下心來
沐高潔之風(fēng) 育廉潔雅趣
品清清艾香 享平和安康
（撰文：高愛云 插圖：苑靖）
津公網(wǎng)安備
12010302000985號