理想喚起覺醒

1920年初，陳獨秀等委托陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。3月，陳望道回到家鄉(xiāng)義烏，日以繼夜完成了譯稿，并于1920年8月在上海出版，使中國人第一次看到這份偉大文獻的全貌。毛澤東在1936年回憶：“有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰?！逼渲兄痪褪恰豆伯a(chǎn)黨宣言》。

宣傳和研究馬克思主義的團體在全國各地涌現(xiàn)，如李大釗在北京組織北京大學馬克思學說研究會，陳獨秀在上海組織馬克思主義研究會，毛澤東、蔡和森在長沙組織新民學會，董必武、陳潭秋等在武漢組織武漢共產(chǎn)主義研究小組。

這一時期中國的思想文化場非常活躍，除馬克思主義外，還如潮水般涌入新村主義、基爾特社會主義、無政府主義等各種社會思潮。

北大紅樓的一個大教室里，曾發(fā)生過一場為期兩天的大辯論，辯論題目就是“社會主義是否適宜中國”。參加辯論的人很多，都是北京各大學及專門學校的師生，最后教室擠不下，很多人還擁擠在樓道里聽。

正反兩方辯論結(jié)束后，作為評判員的李大釗，運用唯物史觀的觀點，證明由資本主義社會轉(zhuǎn)變到社會主義社會，是人類社會發(fā)展的規(guī)律，不是人的意識和感情所能左右的。李大釗的聲音不大，卻表現(xiàn)出一種高度自信心和堅定性。一位在辯論中持反對觀點的學生說，“李先生以唯物史觀的觀點論社會主義之必然到來，真是一針見血之論，使我們再也沒話可說?！?/p>

李大釗等人對馬克思主義的自信和堅定，讓一批以救國救民為己任、立志改造中國的先進青年感受到其科學性和真理性，迅速轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。馬克思主義也在與各種思潮的斗爭中從小到大、由弱至強，由理念到行動、從知識界走到工人中間。

五四運動促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合。運動的先鋒是青年學生，然后工人舉行聲援學生的罷工，成為運動后期的主力軍，展現(xiàn)出工人階級的強大力量。各地共產(chǎn)黨早期組織成立后，小組成員走向工農(nóng)中去，積極發(fā)動和組織工人運動，使馬克思主義與工人運動進一步結(jié)合，引導(dǎo)了一批先進分子迅速成長。

1920年冬，鄧中夏等人到長辛店籌辦勞動補習學校。長辛店是京漢鐵路北段的一個大站，當時聚集了工人三四千人。1921年1月初，學校正式成立，分日夜兩班：夜班聽課的是工人，日班聽課的是工人子弟。教員在向工人傳授知識的過程中，經(jīng)常宣講“勞工神圣”的道理和工人階級的歷史使命：“工人最偉大，工和人兩個字接在一起就是個天字，工人頂天立地。”

在宣傳和組織工人的過程中，初步確立了共產(chǎn)主義理想的知識分子，更加了解工人群眾的疾苦，同他們建立了深厚的感情，從而使自己的立足點真正轉(zhuǎn)到了工人階級一邊；一部分工人在與知識分子接觸的過程中，眼界得到拓展，階級覺悟迅速提高，參加革命運動的熱情日益高漲。京漢鐵路工人大罷工，就是工人階級在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，學習馬克思主義后意識覺醒的集中表現(xiàn)。

1921年7月23日晚，上海望志路106號（今興業(yè)路76號）的石庫門民居里，13位平均年齡只有28歲的年輕人在樓下廳堂圍坐。燈光搖曳，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在這里召開。他們代表著全國50多名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林和尼克爾斯基出席了會議。

大會共召開了7次會議。7月30日晚的第6次會議因被巡捕窺探，被迫中斷，最后一天的會議轉(zhuǎn)移至浙江嘉興南湖的一艘游船舉行。“革命聲傳畫舫中，誕生共黨導(dǎo)工農(nóng)?！贝韨冊诖嫌懻摬⑼ㄟ^了黨的第一個綱領(lǐng)，黨綱第一條就開宗明義地宣布：“本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’。”

從成立之日起，中國共產(chǎn)黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。毛澤東說：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應(yīng)當完結(jié)了?！?/strong>