德之不修，其位危矣

在“德才兼?zhèn)?rdquo;基礎(chǔ)上，進一步強調(diào)“以德為先”，是全面從嚴治黨與干部選任有機結(jié)合的制度創(chuàng)新，是推進黨的建設(shè)新的偉大工程的重要環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了我們一貫堅持的“做官先做人，從政先立德”思想?；蚩烧f，由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等所全面反映的“人格”，其高下文野，正是考察和識別干部重要視角。

經(jīng)驗告訴人們，德之不修，其位危矣。因為絕大多數(shù)已經(jīng)發(fā)生的事情必有“前因”；“后果”不過是前因的必然反映。

由此想到——

貪污腐敗的發(fā)生與人品惡劣有直接關(guān)系。舉凡貪污受賄，必定作偽，必得說謊，所以貪腐分子百分百無誠實可言。生活腐化糜爛，必然伴隨著行為不堪，所以貪財好色便會不請自來，成為貪官“標配”。干部蛻化變質(zhì)，首先是思想墮落、“三觀”盡毀，所以必定藐視法紀，沒有底線，沒有敬畏。德薄品低，德不配位，領(lǐng)導干部是站不住腳的，往往是爬得越高摔得越狠。

“從惡如崩”多是從忽視品格錘煉開始的。面對利益誘惑和名利考驗，黨員干部如果不再崇尚“堂堂正正做人，清清白白做官，勤勤懇懇做事”，而篤信“不說謊話辦不成事”“不跑不送原地不動”“投機是本領(lǐng)，鉆營是能耐”……而且亦步亦趨跟著學，其人生道路會變得十分兇險，想躲都躲不開。

良好人品是為官的起碼。如果領(lǐng)導干部尤其是一把手說話信口開河，辦事全無章法，隨心所欲，就意味著失去了領(lǐng)導者的資格，說話辦事絕不會令人信服，還會助長不良風氣，甚至把一個地方干部隊伍帶到陰溝里去。

習近平總書記曾指出：“在歷史的長河中，那些帝國的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺，無不與其當政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)，無不與其當權(quán)者作風不正、腐敗盛行、喪失人心有關(guān)。”這個重要論斷，語重心長，令人深思。

好人品，包含多方面內(nèi)容；好人品養(yǎng)成，需要多方面修養(yǎng)。對黨員干部特別是領(lǐng)導干部來說，面對“四種危險”的考驗，在人品修養(yǎng)方面，須臾不可放松。比如，為官要走正道。如果當官爬升目的就是為了追求榮華富貴，盡享功名利祿，那么，隨著職務升高、權(quán)力增大，伴生的必是野心膨脹、欲壑難填。又如，為政要循公道。干事情不可能做到百分百都對，不怕有缺點有問題，只要出于公心，人們都會理解；但要是私心作祟，公權(quán)私用，遲早會被老百姓唾棄。再如，為人要厚道。雅量容人，才能把同事們凝聚起來一道工作；吃虧讓人，才能有人格魅力，以上率下不怒自威；誠信助人，才能真正贏得干部群眾的擁護愛戴……

古今中外，這方面的論述和例證很多，一言以蔽之，就是為官者絕不能無視做人“職業(yè)”的特殊性。做人如逆水行舟，一篙不可放緩；做人像滴水穿石，一滴不可棄滯。從這種意義上說，作風建設(shè)永遠在路上、永遠沒有休止符，是馬克思主義人學的基本要求。黨員干部特別是領(lǐng)導干部在這方面不及格或者背離初心，不要說干成事，連自己不出事恐怕都很難做到。（米博華）