“位高而憂”是警醒

據(jù)《大唐新語(yǔ)》記載，岑文本被提拔為中書(shū)令后，回到家里悶悶不樂(lè)、面露憂色。他的母親感到奇怪并問(wèn)他原因，岑文本回答：自己沒(méi)有功勛，也并非老資歷，獲得太大的榮譽(yù)，職位高責(zé)任重，這是古人所戒的，所以感到憂慮。有來(lái)向他慶賀的，他就說(shuō)明只接受安慰，不接受祝賀。岑文本升遷后不喜反憂，表明了其對(duì)地位與能力、權(quán)力與責(zé)任之間關(guān)系的清醒認(rèn)知。

清朝名臣曾國(guó)藩34歲時(shí)，從一名會(huì)試考官升為從四品的侍講學(xué)士。曾國(guó)藩不但不高興，反而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他在給弟弟家書(shū)中寫(xiě)道：“這次晉升，實(shí)在出乎我意料。我日夜誠(chéng)惶誠(chéng)恐，自我反省，實(shí)在是無(wú)德足以承受。你們遠(yuǎn)隔數(shù)千里之外，一定匡正我的過(guò)失，時(shí)時(shí)寄信來(lái)指出我的不足。”面對(duì)升遷，曾國(guó)藩能夠正確認(rèn)知自己，時(shí)刻保持警醒，常存敬畏之心，這正是他能成為三朝元老的重要原因。

岑文本、曾國(guó)藩在升遷之時(shí)不喜反憂，是一種為官?gòu)恼拇笾腔?。他們心中?ldquo;憂”，是一種自我警醒和自我砥礪，放在當(dāng)下仍有借鑒意義。正如古訓(xùn)所言，德不配位，必有災(zāi)殃。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，職務(wù)的晉升并不意味著黨性、覺(jué)悟、素養(yǎng)和能力會(huì)自然而然地隨之提升。踏上新崗位，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)常存憂患之心，從過(guò)去的功勞簿中跳出來(lái)，既要正確認(rèn)識(shí)自己，擺正位置，也要清醒認(rèn)識(shí)更高的職務(wù)、更大的權(quán)力帶來(lái)的是更大的責(zé)任、更高的要求，自覺(jué)提升自身素質(zhì)和能力，練好應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的“內(nèi)功”。

回望共和國(guó)的歷史，老一輩革命家不因升遷而忘乎所以，理性看待自己過(guò)去的功勞，居高位卻不忘本的例子，有很多。陳云同志曾經(jīng)指出，一個(gè)人為黨做好工作，這是應(yīng)該的，有了成績(jī)，頭一個(gè)是人民的力量，第二是黨的領(lǐng)導(dǎo)，第三才輪到個(gè)人。他說(shuō)，我們是黨員，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，適合老百姓的要求，做了一點(diǎn)事，如此而已，一點(diǎn)不能驕傲。許光達(dá)同志在得知自己將被授予大將軍銜時(shí)，深感不安，主動(dòng)提出“降銜申請(qǐng)”，聲稱對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)“微不足道”。

反觀現(xiàn)實(shí)中，也有極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部升職加薪則喜不自勝，位高權(quán)重則任性妄為。有的升遷后，頓覺(jué)高人一等，高高在上，與人民群眾的距離越來(lái)越遠(yuǎn)；有的位高脾氣長(zhǎng)、官升膽子大，“官老爺”味十足；有的將功勞全歸于自己，忘記了手中權(quán)力來(lái)自于人民，成績(jī)和榮譽(yù)也應(yīng)屬于人民，陷入“無(wú)知的自負(fù)”……

這類(lèi)喜而不憂者，沉迷于升遷的喜悅中，失去了冷靜清醒的態(tài)度，忘記了自身職責(zé)和崗位要求，不擔(dān)當(dāng)、不作為甚至亂作為，一不小心就會(huì)犯錯(cuò)誤、出紕漏，甚至陷入貪腐的泥淖。君不見(jiàn)，近年來(lái)落馬官員中，不少正是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待升遷的順境，沒(méi)有“位高而憂”的警醒，沉浸在“自我感覺(jué)良好”的狀態(tài)中無(wú)法自拔，直到走上歧路、身陷囹圄，才追悔莫及。國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男一直拼命追求職務(wù)升遷，缺乏憂患意識(shí)，妄自尊大，驕矜自滿，導(dǎo)致思想改造停滯甚至退化，從而一步步滑向貪腐深淵；“五假干部”盧恩光把黨紀(jì)國(guó)法置于一邊，一路拉關(guān)系買(mǎi)官和謀取榮譽(yù)，從私營(yíng)企業(yè)主搖身變?yōu)楦辈考?jí)領(lǐng)導(dǎo)，享受了高位帶來(lái)的光榮，最終逃不過(guò)爬得高、跌得慘的結(jié)局。

古人云：“夫任重者，其憂不可以不深；位高者，其責(zé)不可以不厚。”面對(duì)職位升遷，領(lǐng)導(dǎo)干部要保持“螻蟻之穴、潰堤千里”的憂患意識(shí)，心存“如履薄冰、如臨深淵”的敬畏之心，在“憂”中奮發(fā)，在“憂”中慎獨(dú)，并將心中之“憂”轉(zhuǎn)化為行動(dòng)之“力”。如此，方能站得穩(wěn)腳跟、扛得起責(zé)任，才不會(huì)辜負(fù)黨和人民的重托與培養(yǎng)。（余足云）