“誰和錢有仇”的想法是個(gè)坑

筆者對(duì)“有權(quán)不用，過期作廢”提出批駁（見中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)3月29日二版《權(quán)力乃人民賦予理應(yīng)服務(wù)人民》），有熱心讀者表示，多年來被這個(gè)荒謬觀點(diǎn)誤導(dǎo)而跌進(jìn)大坑的干部不在少數(shù)。事實(shí)上，類似的觀念還有不少，如“誰和錢有仇”也是。

古往今來，圍繞金錢，有說不完的人和事：不僅是永恒話題，還是個(gè)現(xiàn)實(shí)問題；不僅是財(cái)富體現(xiàn)，還反映著人生態(tài)度。不少國人熟知的《錢神論》說：“百姓日用，其源不匱。無遠(yuǎn)不往，無深不至。京邑衣冠，疲勞講肄；厭聞清談，對(duì)之睡寐；見我家兄，莫不驚視。”有人因病致貧，一分錢難倒英雄漢；有人生活優(yōu)渥，顯擺“窮得只剩錢”；有人節(jié)衣縮食，卻捐獻(xiàn)巨額存款用于公益；有人窮奢極欲；吃喝玩樂一擲千金……人們不禁感嘆，人與人之間的最遠(yuǎn)距離，可能就是對(duì)金錢的態(tài)度。

當(dāng)然，一般、抽象地說“誰和錢有仇”，往往見仁見智、莫衷一是。抬杠沒有任何意義。但是，在全面從嚴(yán)治黨語境下看“誰和錢有仇”，就值得細(xì)細(xì)思量了。比如，這些年來，因貪腐而被繩之以法的大小官員，幾乎都與金錢有關(guān)。金錢不是萬能嗎，不是能讓“鬼推磨”嗎？可為什么金錢沒有給腐敗分子帶來無憂無慮的生活，相反卻換來冰冷的手銬和可悲的牢獄生活？同時(shí)，人們看到，在絕大多數(shù)貪官的懺悔中，都有對(duì)金錢的反思。只是這個(gè)時(shí)候說到錢，似乎再也沒有以往那種癡迷，而多是追悔莫及，恨當(dāng)初利令智昏了。

深思之，有三點(diǎn)或可參酌：

其一，所有人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部，居家過日子當(dāng)然少不了用錢，不斷改善生活也需要增加收入。這沒有問題。但是，貪污受賄的官員大多并不缺錢。那些嗜錢如命、聲稱“誰和錢有仇”的人，也并不是因?yàn)樯钬毨А⑷氩环蟪龆?ldquo;伸手”。事實(shí)上，絕大多數(shù)干部衣食用度是有保障的。問題出在被“誰和錢有仇”的觀念支配，貪得無厭，其結(jié)果是金錢在一些人眼里不再與生活用度有關(guān)，而是一種不斷膨脹的邪惡欲望。正像有的貪官寧可躺在幾輩子也花不完的錢堆里，即便驚恐萬狀、度日如年，卻依然不收斂、不收手，貪墨至狂。一個(gè)人到了利令智昏的程度，誰還能救他？

其二，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨各種誘惑，其中最需要警惕的就是金錢。一方面，權(quán)力本身就包含著可以尋租的元素。一個(gè)工程項(xiàng)目給誰或不給誰？一個(gè)官職提拔誰或不提拔誰？利益輸送、賣官鬻爵，等等，往往假權(quán)力之手達(dá)成交易。另一方面，金錢與權(quán)力具有天然聯(lián)系。眾所周知，在污濁的政治生態(tài)中，權(quán)力獵取金錢，金錢取媚權(quán)力。權(quán)力一旦被金錢腐蝕，干部一旦被金錢套牢，一切都會(huì)異化、變質(zhì)。

或許可以這樣說，合法收入是勞動(dòng)果實(shí)，是改善生活的保障，親之近之，取之用之，沒有問題，取之有道的金錢當(dāng)然不會(huì)和人有仇。而非法所得則是一個(gè)魔鬼，貪之竊之，豪奪之巧取之，肯定危險(xiǎn)，金錢也必定會(huì)成為“定時(shí)炸彈”。

其三，金錢既不是魔鬼，也不是天使，而是用于商品交換的一般等價(jià)物。但是擁有和使用金錢的人是有靈魂的，它會(huì)將人心善惡真實(shí)呈現(xiàn)。更重要的是，不論怎樣隱秘，金錢作為一種物質(zhì)必定留痕，逃不了也抹不掉。欠了賬遲早要還的，吞了“黑金”遲早要吐出來。不僅如此，還要加倍償還甚至付出“人為財(cái)死”的慘痛代價(jià)。從某種意義上說，金錢至上、嗜錢如命的人，往往看到錢比爹媽還要親，但是舉凡不義之財(cái)卻偏偏和貪墨之徒視若仇讎。

已經(jīng)有太多貪腐案例告訴我們，人一旦被貪欲蒙蔽了眼睛，片面信奉“誰和錢有仇”，那誘人而又害人的大坑就在不遠(yuǎn)處等著閣下了。(米博華)